"توركجه" نده‌ن و نئجه "آزه‌ربايجانجا" اولدو؟

یازار : آزادتورك

قوزئي آزه‌ربايجاندا ميلله‌تيميزين آديني تورك`ده‌ن "آزه‌ربايجانلي"يا و ديليميزين آديني توركجه`ده‌ن "آزه‌ربايجانجا" و "آزه‌ربايجان ديلي"نه كيمله‌ر و نده‌ن ده‌ييشديردي؟

تورك خالقينين ديلي بوتون آزه‌ربايجان جوغرافيياسيندا، ايران`ين باشاباشيندا، كيچيك آسييا و قافقازييادا تاريخ بويونجا و هر زامان توركجه (توركي) آدلانديريلميشدي. بوگون ده ايران و كيچيك آسييادا خالقيميز اؤزونو "تورك" و ديليني "توركجه" (توركي) آدلانديرير. آنجاق دوروم آراز`ين قوزئيينده فرقليدير. قوزئيده سون ايكي يوزايلده خالقين ائتنيك-ميللي آدينين تورك`ده‌ن آزه‌ربايجانلي`يا و بونا قوشوت اولاراق ديلي آدينين سيراسييلا توركجه – تورك ديلي- آزه‌ربايجان ديلي- آزه‌ربايجانجا`يلا ده‌ييشديريلمه‌ سوره‌جي ياشانميشدير.

ايلك ده‌ييشديره‌نله‌ر: سؤمورگه‌چي چار روسيياسي و قوزئيلي بيلينجسيز تورك مولليفله‌ر

١٨١٥-١٨٢٨ ايلله‌رينده آراز`ين قوزئيي توركمانچاي و گولوستان آنلاشمالاري سونوجوندا چار روسيياسينين حاكيمييه‌تي آلتينا گيرميش، ١٨٢٨-١٨٢٩ ايلله‌رينده روسييا-عوثمانلي ساواشي پاتلاق وئرميشدي.

١٨٢٨ده روسييا ايمپاراتورو چار ١. نيكولاي`ين يارليغي (سرانجامي) ايله تورك ائتنونيمي "تاتار" و يا "قافقاز تاتارلاري" آدي ايله ده‌ييشديريلدي. توركجه`نين آدي ايسه "تاتار ديلي" و "قافقاز تاتارلاري" ديلي آدلانديريلدي.

تورك خالقي و توركجه‌نين آدينين روسييا ايمپاراتورلوغو طره‌فينده‌ن ده‌ييشديريلمه‌سي، ياخشيجا دوشونولموش سؤمورگه‌چي (كولونييال) بير اؤنله‌م (تدبير) ايدي.

روسييا آراز`ين قوزئيينده گونئي قافقازييادا ياشايان تورك توپلولوغونا يئني بير ائتنيك كيمليك قوندارماقلا، اصلينده اونو كيمليكسيزله‌شديريپ كؤكسوزله‌شديرمه‌ك ايسته‌ييردي. گودوله‌ن ديب آماج ايسه اونو آراز`ين گونئيينده ايران`دا و باتيسيندا آنادولو تورپاقلاريندا ياشايان تورك خالقي و كيملييينده‌ن آييريپ قوپارماق ايدي. بئله‌جه گونئي قافقازييادا ياشايان تورك توپلولوغوندا، گونئي (قاجار ايرانيندا) و باتيدا (عوثمانلي آنادولوسوندا) ياشايان تورك خالقي ايله بيرله‌شمه ايسته‌ك و اولكوسونون كؤكو قازيلميش اولاجاقدي. بونونلا دا آراز`ين قوزئيينده روس بويوندوروغو قاليجيلاشاجاق، حتتا ابه‌ديله‌شه‌جه‌كدي. چونكو روسييا يؤنه‌تيجيله‌ري قوزئي، گونئي و دوغو آنادولودا بؤلونموش حالدا ياشايان و عئيني ائتنيك ميللي اؤزه‌لليك و آدا يييه اولان تك بير تورك خالقي وار اولدوغو مودده‌تجه، بو پارچالارين هر زمان عوثمانلي و قاجار دئوله‌تله‌ري حيمايه‌سينده بيرله‌شمه و بوتؤوله‌شمه ايسته‌يينده بولونابيله‌جه‌ييني سئزيردي. آنجاق آراز`ين قوزئيينده يئنيجه ياراديلميش "قافقاز تاتاري" ايله آراز`ين گونئيي و آنادولودا ياشايان "تورك"ون بيرله‌شمه‌سي، آيري ائتنيك آد و ميللي كيمليكله‌ره يييه قوروپلار اولدوقلاريندان دولايي اولاناقسيزدي.

روسييانين اؤز سؤمورگه‌چي سيياسه‌تله‌ري دوغرولتوسوندا تورك خالقي و توركجه‌نين آديني ده‌ييشديرمه‌سينده‌ن سونرا، قوزئيلي بير چوخ تورك مولليف ايله يازار و قوشار (شاعير)، بو آرد نييه‌تلي سيياسه‌ته بويون اه‌يدي، حتتا بئله بير سيياسه‌تين وارليغيندان بيله خبه‌رسيز قالدي. بو ميللي بيلينجسيزلييين سونوجوندا دا بو قوندارما آدلاري منيمسه‌دي و كؤنوللو اولاراق توركجه يئرينه "آزه‌ربايجان تاتار ديلي" و "تورك تاتار ديلي" كيمي تمه‌لسيز دئييمله‌ري ايشله‌تمه‌يه باشلادي. بو دوروم ١٩١٨ه دك داوام ائتدي.


آرديني اوخو

آيا پانترك وجود دارد؟ - كاكا

یازار : آزادتورك

مقاله را با اين سوال شروع كردم ولي نمي خواهم به اين سوال جوابي بدهم چرا كه با يك جستجوساده و  ريشه يابي كلمات معني پانترك كه همان علاقه به زبان تركي است را متوجه خواهيد شد .در اصل اين سوال را براي افشاء نحوه سو استفاده  نژادپرستان و سلطنت طلبان ، نژادپرستان و پهلوي چي ها   پرسيدم . وقتي در ايران كلمه پانترك به ميان مي آيد  بدون تامل بايد  متكلم  آن را بشناسيم . اكثر آريايي پرستان،  6000 هزار سال قبل پرستان  از به كاربردن اين كلمه استفاده بينهايت برده اند . اين كلمه نه تنها بر عليه فعالان هويت طلب  و غيور ترك استفاده شده بلكه   در درجات بي شرمانه در جهت افترا ، تهمت  و حتي  در مناقشات و منازعات انتخاباتي نيز استفاده شده .در پايين چند مثال واقعي آوردم:

·         به طور مثال طرفداران  اصول گرا ها بعد از انتخابات رياست جمهور در عليه  كروبي و موسوي  كه   سخن از اجراي  قوانين مربوط به زبان مادري بيش از 70 درصد مردم را به ميان آوردند  آنها را به حمايت از پانترك ها و تجزيه طلبان متهم كردند.

·         انتشارات معلوم الحال كه به چاپ كتابها با تعداد صفحات بيش از 2000 هزار صفحه براي نمايش علمي بودن  تحريفات خود  مشغول هستند و در تمامي اين كتابها اهداف آريايي  و پهلوي و در كنار آن نيز گوشه چشمي به سلظنت طلبي نيز دارند براي اداي دين خود  امسال در نمايشگاه كتاب يكي از اين آثار بي ارزش خود را به  حول موضوع پانتركيسيم اختصاص داده بود و البته براي استفاده از حماقت مسولين  خوانندگان ساده لوح خود  سعي در مرتبط كردن پانتركيسيم با صيهونيسم نيز داشت .

·         بسيار از فعالان هويت طلب ،دانشگاهيان ، فرهنگيان ،شاعران و نويسندگان،  حتي فعالان حقوق بشر  در مناطق ترك نشين در دادگاه هاي  فاسد حكومت با اتهام پانترك بودن روبه رو بوده اند.

·         بسياري از كساني كه به خشكاندن درياچه اورميه معترض بودند توسط رسانه هاي فارس پانترك معرفي شدند و همانطور كه اشاره كردم  در دادگاه دستگيرشگان نيز اين اتهام با مخلوطي از اتهام برهم زدن امنيت عمومي نگين تهمت و افتراهاي گدن آويز  رسانه هاي فارس بود.

·         شايد خنده دارترينش  همين اتهام براي طرفدار تيم تركتورسازي است .عمق ماجرا را لطفا بفهميد.

نكته جالب اينجاست كه اين اتهام تنها به فعالان ترك اختصاص دارد. مثلا  تمامي كردها از فعالان حقوق بشري تا اسلحه بدستان  كوهي ، و يا حتي كردهاي كردستان عراق و تركيه نيز  از اين اتهام مبراء هستند. و اگر نيز كسي توسط گلوله اين افراد كشته شود  باز دليلي براي تهمت زدن به اين افراد نيست و كردها باز  معصومان ابدي از اين اتهام هستند . ميتوان در بالاترين مشاهده كرد كه چگونه اعدام هاي اعضاي پژاك و پ كاكا  چگونه باعث رنج كاربران انساندوست متمدن 6000 هزار ساله كتبيه اي حقوق بشري كورش كبير  بالاترين مي شود .

البته نبايد اين معصوم بودن ابدي  كردها در اين ديد كه بر اساس تئوري و ايده لوژي پهلوي و سلطنت طلبان و نژادپرستان  كردها بخشي از ملت ""هندواروپايي " آريايي محسوب مي شوند و بر اساس همين نظريه رژيم پهلوي نيز حمايتهاي بي دريغ خود  را نثار همين  كردها كرد !!!!! نبايد ديد.نبايد ديد. تاكيد مي كنم   نبايد  ديد!!!

اين فعالان ترك هستند كه بايد  پانترك باشند و ديگر فعالان نبايد به اتهام تجزيه طلبي روبه رو شوند و حتي   اگر كسي از همين نژادپرستان ، پهلوي ها، سلطنت طلبان ، نژادپرستان دستگير شد بايد   او را مخالف پانترك نشان داد و به هر راه ممكن و غير ممكن اورا يك  ايراني آريايي جلوه داد تا بلكه اگر از مجازات او نيز كم نشد بعد از او  اسم او مانند اسطوره  و قهرمان  جنگ خيالي فردوسي ها باشد .البته كار به آنجا نخواهد كشيد و قاضي محترم چه موش حقوق دان بشريت و چه خوك فقه و قضا البته كه فرد مورد نظر را  تبرئه خواهد كرد چرا كه مخالفان او را پانتركان   تشكيل مي دهند .

مي خواهم دوباره همان سوال را بپرسم و شما جواب را بگوييد :

آيا پانترك وجود دارد؟



ايبراهيم بي ساوالانين توتولماغينا گؤره-آلپاي سولدوزلو

یازار : آزادتورك

ياديما گلير كئچن ايل دوز بو زامانلاريدي, بيزه ديل كيلاسي قويموشدون.نئچه اؤيرنجييه ديل اؤيرتمك اوچون كيلومترلر يول گليردين.كيلاسين ايلك پروقرامي اؤز يازيلاريميزي اوخوماقييدي.ايندي ايستيرم يازديغيمي سنه اوخويام.بو سئري ايستيرم بير مكتوب يازام متين پورا,مهرداد كرمييه ,مهدي حميدي يه و اؤزلليكله ايبراهيم بي ساوالانا.
 
گئجه دير,ساحات 3:30وسن چوخ ياخين بير اوزاقليكدا.بيلميرم نه حالداسان,بيلميرم بو كئچن اون بير ساحاتدا سنين باشينا نه گلميش.بلكه ايشكنجه آلتيندا,بلكه سويوق يئرده بلكه ده اؤز دئديغين كيمي يالنيز يوموراق آلتينداسان.

اوتوروب,سنين رحمتليك مهنديس امانييه يازديغين يازقي ني اوخويوب آغلاييرام.يازيدان ال چكه بيلميرم.گؤزومون ياشين سيليب يئنيدن اونو اوخوماغا باشلاييرام.يوخونون آنلامي بئينيمدن سيلينيب و يئرينده سنين يادين اوره ييمده اوتوروب.
سن دمير نرده لرين اوتاييندا,منيسه بوتايدا,كيم بيلير؟بلكه ده اؤزگورلوك بو سويوق دميرلرين اوتاييندا گيزله نيب؟ گيزلتمك ايسته ميرم,قوي دئييم,توتولماغيندان,اوزولدوغوم قدرده سؤووندوم.قوي توتسونلار سني.بلكه بير گئجه ليك اولسادا گئجه ني دينج ياتاسان.بلكه صاباح,شهردن  شهه ره  گئتدييين يوللار آغريلي بئليني اينجيتمه دي.
يوردوموزدا قيشين سويوقلوغو قيلينج كيمي كسير بيله مي  و تكجه سنه تاي گوجلو اينسانلارين يادي اوره
ييمي قيزديرا بيلير.قويما سويوق باخيشلار اوشوتسون مني.
اوره ييمده بير سؤز آغيرليق ائلييير,.بير سؤز دئمك ايسته ييرم،بير بؤيوك اينسادان بير بؤيوك اينسانا؛بلكه بو سؤز دوداقلاريندا گولوش اوتوردوب, مني سؤووندوردو:


" بؤيوك اولماق اوچون  
 
هئچ كيمسه يه ايلتيفات ائتميه جكسن  

هئچ كيمسه ني آلداتماياجاقسان  
اؤلكه اوچون گئرچك آماچ نه ايسه اونو گؤره جك، او هدفه يورويه جكسن  
هركس سنين علئيهينده بولوناجاقدير  
هركس سني يولوندان چئويرمه يه چاليشاجاقدير  
فقط سن بونا ديرنه جكسن  
اؤنونه سونسوز انگللر ده ييغاجاقلار 
كنديني بؤيوك دئگيل، كيچيك، ضعيف، آراجسيز، هئچ ساياراق  
كيمسه دن يارديم گلمه يه جگينه ايناناراق  
بو انگللري آشاجاقسان  


بوندان سونرا دا سنه بؤيوك دئيرلرسه,بونو سؤيله ينلره گوله جكسن. " (آتا تورك)

 

ساوالان پورت



آيا فعالين مدني آذربايجان پان توركيست هستند؟

یازار : آزادتورك

توضيح از تريبون: بازار ستيز با "پان تركيسم" امروز داغ است و هنر "پان تركسيت ستيزي" سكه و تعداد هنرمندان با نام و بي نام اين رشته دچار تورم است. جالب است كه اين محافل عليرغم پركاري خودشان، زحمت تعريف اين پديده، نشان دادن مصاديق تعريف خود در گروههاي مورد نظر و ميزان نفوذ اين گروهها را بخود نمي­دهند. وجود افكار ارتجاعي و غيردمكراتيك در منطقه و كشور عقب مانده­اي اكه ما در آن قرار گرفته­ايم، خواه از سوي توركها يا از سوي فارسها باشد. چندان تعجب برانگيز نيست. چنين افكاري در جوامع دمكراتيك هم وجود دارند. ترديدي هم در ضرورت كار روشنگرانه (در همه جوامع) در مبارزه با اين افكار نيست. اما آنچه ما اينك با آن شاهديم، چيز ديگري و از جنس ديگري است كه جناب حسن راشدي با تيزبيني يك روشنفكر آشنا به مسائل محيط خود، آنرا قلمي كرده است.

 

 


آرديني اوخو

مباحثات فيس بوكي من و جناب تكين ماهارلي پيرامون استقلال طلبي و فدراليسم - علي زنگانلي

یازار : آزادتورك

(استاتوس بنده):  زيربناي دولت جعلي ايران بر پايه استبداد و تمركزگرايي فاشيستي پايه گذاري شده است. اين سيستم قابليت اصلاح نداشته و جز با فروپاشي و استقلال واحدهاي اتنيكي آن، حرف از آزادي بي معنا خواهد بود. اصرار بر فدراليسم و گدايي حقوق ملي از مركزنشينان در جامعه سرتاسر استبدادي ايران، مضحك، غيرعقلاني و نشان از عدم بلوغ سياسي است.

 

تكين ماهارلي: "اصرار بر فدراليسم و گدايي حقوق ملي از مركزنشينان در جامعه سرتاسر استبدادي ايران، مضحك، غيرعقلاني و نشان از عدم بلوغ سياسي است" اين جمله و يا باور سياسي با استناد به كدامين تئوري و يا تجربه سياسي - تاريخي بيان شده است؟ فدراليسم به معناي گدايي حقوق ملي از مركزنشينان نيست!

 

علي زنگانلي: جناب ماهارلي- حقايق درون جامعه ايران و عدم تحمل حتي هويت ما از سوي حزب اللهي ها و سبزاللهي هاي فارس و استبداد شخصيتي حاكم بر جريانات مركزگرا كه حتي تاثيراتش را در جريانات مركزگريز نيز شاهديم، تحقق فدراليسم در سرزميني به نام ايران را غيرممكن مي سازد. برقراري فدراليسم نيازمند فرهنگ گفتگو، تعامل و تحمل پذيري طرفين دارد كه آن نيز در جوامع دموكراتيك و متساهل يافت مي شود. اصرار معدودي از فعالين تورك در ايران بر مقوله فدراليسم شبهه گدايي را در اذهان به دنبال دارد. در فضاي كنوني حركت ملي آذربايجان جنوبي و در ميان فعالين، سخن گفتن از فدراليسم، خنده آور است...


آرديني اوخو

دعوت فعالان حركت ملي براي بحث پيرامون احتمال حمله نظامي به ايران و حركت ملي آذربايجان در پالتاك

یازار : آزادتورك

بنظر كارشناسان، ايران با توليد بمب اتمي فاصله ي زيادي ندارد و فعاليت خود را در اين راستا شتاب بخشيده است بنابراين مي توان گفت مذاكره ي كشورهاي غربي با ايران بر سر برنامه اتمي نتيجه بخش نبوده است از اينرو آمريكا و اتحاديه اروپا با تحريم بانك مركزي و خريد نفت ايران قصد دارند رژيم ايران را وادار به تجديد نظر در برنامه هسته ايش نمايند بديهي است اگر تحريمهاي اقتصادي هم نتيجه بخش نبودند حمله نظامي به ايران اجتناب ناپذير خواهد بود در چنين وضعيت حساسي پرسشهاي متعددي در برابر حركت ملي آذربايجان جنوبي قرار مي گيرد كه بايد به آنها پاسخ داد به اين دليل ما از عاريف كسكين  پژوهشگر مشهور مسائل سياسي دعوت كرده ايم سخنران اتاق «تريبون آزاد» در پالتاك باشد بدين وسيله از تمامي فعالين حركت ملي آذربايجان جنوبي، احزاب وتشكلات سياسي خواستاريم  در اين بحث و گفتگو به دليل اهميتي كه دارد بطور فعال شركت كنند لازم به يادآوري است براي اداره ي اتاق محدوديت زماني در نظر گرفته نشده است و گفته هاي سخنرانان ضبط شده  و در يوتيوب قرار داده خواهد شد.

تاريخ: يكشنبه پنج فوريه ساعت ١٩ به وقت اروپاي مركزي



نيم نگاهي به تضادهاي درون جامعه و حاكمييت شووينيزم – علي سليمي

یازار : آزادتورك

با در نظر گرفتن شرايط ويژه كنوني موجود در جامعه /كه با بحرانهاي اقتصادي وسياسي وشكاف عميق طبقاتي وفرهنگي در درون جامعه وايجاد فضاي ناامن براي گفتمان دمكراتيك و بستن تمام روزنامه ها و مجلات سياسي  ودستگيري تمام فعالين سياسي مدني  كه باعث ناهنجاريهاي سياسي واقتصادي ( اعم ازدزديها وچپاول سرمايه هاي عظيم نفتي و كلاهبرداريهاي كلان دولتي شده )و در اين ميان درگيريهاي طبقاتي درون حاكمييت ودخالت فرماندهان نظامي سپاه پاسداران در سيستم حكومتي و دخالت بي قيد شرط در امور سياسي و اقتصادي وفرهنگي كشور كه بافت حاكمييت اخونديسم را تعغير داده كه به شكل حاكمييت اخونديسم وميليتاريسم وشووينيزم سپاه گرديده و اين امر باعث نارضايتي عمومي بخصوص روشن فكران وسياسيون طرفداران ملييت هاي غير فارس گرديده واز طرف ديگر فشارهاي بين الملي وجامعه جهاني وسازمانهاي حقوق بشري جهت مهار پرونده هسته اي رژيم و جلوگيري از ايجاد فضاي تروريستي كمك به شبكه هاي تروريستي و دخالت در امور كشورهاي منطقه و نفوذ در حاكمييت انها و ايجاد فضاي مناسب تروريستي در ان كشورها و كمك به كشورهاي ارتجاع ومنفور منطقه از جمله ارمنستان واحزاب تروريستي در افغانستان وكمك به شيعيان عراق و لبنان وفلسطين . از طرف ديگر  جناب اقاي احمدي نژاد  با تمام توان با انكار تمام تحريمها و فشارهاي سياسي و اقتصادي بين الملي كه هر روز دايره محاصره را براي رژيم ارتجاعي وتوتاليته تنگتر مي نمايند . رژيم عاجز مانده با شانتاژهاي توخالي دم از بستن تنگه هرمز و يا عملييات مانورهاي نظامي وتقويت ترورهاي سپاه قدس در كشورهاي منطقه را جهت الترناتيو به نمايش مي گذارد او باطلاق هاي كه خودش درست مي كند فرو مي رود . از طرف ديگر با امتياز دادن به كشورهاي روسيه وچين مي خواهد براي خودش پشتوانه نظامي وسياسي و در صورت تحريم شبكه هاي نفتيش از طرف كشورهاي غربي به اين كشورها تكيه داشته باشد واز طرف ديگر رژيم حاكم با تهديد كشورهاي نفت خيز منطقه حوزه خليج فارس كه توليداتشان را بيشتر از حد معمول صادر نكنند و با امتياز دادن به كشور تركيه جهت عدم همكاري با كشورهاي غربي ترغيب ميكند و شانتاژهاي توخالي خود را ادامه مي دهد و كشورهاي ياد شده بالا نيز به نحواحسن از رژيم حاكم بر ايران امتيازگيري نموده ودر مواقع ضروري نيز بنابر مصلحت مناقع ملي خودشان كنار ميكشند اما از طرف ديگر انتخابات پارلماني وكشمكشهاي پيش روي ان باعث بهمريختگي درون حاكمييت شده اقاي احمدي نژاد ودار دسته شووينيستي ان با در دست داشتن بودجه دولتي وهمچنين سرمايه هاي مردم در بانكها وكلاهبرداريهاي كلان دولتي ودزديهاي چند ملياردي را كه در دست دارند مي خواهند با سرمايه گذاريهاي كلان در انتخابات پارلماني عرض اندام نموده وبا پخش كردن سيب زميني وپياز قشر عظيم 65% مردمي را كه بي سواد و نااگاهي طبقاتي ونااگاهي هويت ملي دارند به دنبال خودشان بكشانند واراي اين قشر عظيم 65% را به نفع خودشان جذب نمايند اما دراين مرحله حساس زماني با در نظر گرفتن سياستهاي شووينيستي حاكم بر جامعه كه جز خرابي وگرسنگي و ويراني  در مناطق اذربايجان اعم از كوير كردن درياچه اروميه و خاكهاي حاصل خيز ان وچپاول ذخاير غني معدنهاي همچون مس سنقر ومعدن طلاي تكان تپه وسنگهاي گرانت وسنگهاي قيمتي توفارقان وساير شهرهاي اذربايجان وغيره وغيره وظيفه سنگين بر دوش نيروهاي ملي و روشن فكر واحزاب حركت ملي اذربايجان در داخل وخارج از كشور كه با تشريح نقصانها ودامن زدن به نارضايتي داخلي وچكش زدن بر تضادهاي طبقاتي وملي وتبليغ تحريم انتخاباتي  مردم اذربايجانرا به نهو دلخواه هدايت ورهبري نمايند

 



آزربايجانچيليق ، تورانچيليق و ايران توركلري!

یازار : آزادتورك

اخيراً عده اي داخل و بيرون از حركت ملي آزربايجان اقدام به افزايش حساسيت نسبت به مسئله تفكر آزربايجانچيليق و تورانچيليق كرده اند . ماجرا تا جايي پيش رفته است كه عده اي دانسته يا نادانسته مي خواهند تفكر منفي و دشمنانه " ايران توركلري " يعني تفكري كه ساخته و پرداخته ذهنيت خائنانه ايرانچيليق است را به تفكر تورانچيليق نسبت دهند .

لذا براي اينكه احساس مي شود موضوع كم كم به طرف خواسته دشمنان مي رود لازم مي بينم توضيحاتي را نسبت به اين مسئله بنابر وظيفه ملي خويش دهم .

رابطه آزربايجانچيليق و تورانچيليق:

 از نظر ديدگاه راقم تفكر آزربايجانچيليق و تورانچيليق بنابر محدوده زماني و شرايط حاكم بر اين زمان كه ما در آن هستيم رابطه اي عرضي نبوده بلكه در عين حفظ رابطه موازي يك رابطه اي عمودي است .

اينكه چگونه مي توان گفت يك رابطه عمودي مي تواند موازي هم ، جريان داشته باشد در سطور بعدي باز خواهد شد .

به زباني ساده براي اينكه نظر شخصي ام را بر كل تحميل و تعميم نكرده باشم از خودم به عنوان شخصي كه خود را هم آزربايجانچي و هم تورانچي مي دانم مثال مي زنم .

چگونه يك آزربايجانچي و تورانچي هستم :

از ديدگاه شخصي ، كه فكر مي كنم نظر و ديدگاه اكثريت قريب به اتفاق فعالين حركت ملي آزربايجان نيز است ، بنابر همان رابطه عمودي كه در مورد آزربايجانچيليق و تورانچيليق نسبت به مقتضيات زمان عرض كردم ، آزربايجانچيليق در مقامي بالاتر ويا بهتر است بگويم در مرحله اول نسبت به تفكر تورانچيليق قرار دارد .

يعني در مبارزه ملت آزربايجان براي رهايي از اشغال وطنمان آزربايجان در قسمت جنوبي آن اولين مرحله ، رهايي قسمت جنوبي از اشغال دولت راسيست فارس است . يعني به نوعي حتي مي توان گفت تفكر آزربايجانچيليق نيز خود به دو مرحله آزادي آزربايجان جنوبي و مرحله اتحاد دو آزربايجان شمالي و جنوبي تقسيم مي شود . با اين توضيح كوتاه حال مي خواهيم ببينيم چگونه مي توان در عين حالي كه تفكر آزربايجانچيليق را با خود حمل مي كنيم يك تورانچي نيز باشيم .

تفكر تورانچيليق:

اينكه گفته مي شود تفكر تورانچيليق يك ذهنيت غير قابل دسترس است را به هيچ وجه قبول ندارم ، بله اتحاد كشورهاي تورك و تشكيل اتحاديه " توران " سخت و دشوار و زمان بر است اما اين دليل نمي شود كه به بهانه سختي راهي كه در پيش روي داريم كل تفكر را زير سوال ببريم و يا اينكه چون مثلاً اتحاديه اروپا و غرب ممكن است در مقابل اين تفكر موضع منفي بگيرد ما نيز بايد جانب احتياط به خود بگيريم و هر كسي را از بردن نام توران بترسانيم .

در واقع اگر سياستمداران غرب و آمريكا كمي عاقل تر باشند در مقابل ظهور غول قدرتمند اقتصادي همچون كشور چين با بيش از * * جمعيت كه به سرعت در حال نفوذ و تصاحب بازارهاي آسياي ميانه ، خاورميانه و بازارهاي اروپايي است بايد بياستند . اژدهايي كه اگر اگر جلوي سرعت نفوذ آن گرفته نشود شايد در 20 سال آينده واحد پول تمامي اين كشورها به " يوان " تغيير نام يابد . بنابراين واقعيت سياست دنيا به ما مي گويد كه در آينده بايد قدرتي جلوي اين اژدها را بگيرد و آن واقعيت چيزي نيست جز اتحاديه كشورهاي تورك ( توران ) ، هيچ قدرتي در آينده غير از توران نخواهد توانست جلوي پيشروي اقتصادي و احياناً فيزيكي چين به سمت اروپا را بگيرد .

تقكر ساختگي و منفي ايران توركلري:

اين تفكر منفي كه ساخته و پرداخته ذهنيت دولت راسيست فارس از دير باز بوده و من به عنوان يك فعال داخلي به صراحت مي گويم كه در بين روشنفكران امروزي جامعه آزربايجان جنوبي حتي يك درصد هم طرفدار ندارد تا كنون فقط سعي در يارگيري و تاثير گذاري بر ذهنيت عوام آزربايجان داشته است .

ساخت ذهنيتهايي چون " كل ايران براي تورك هاست ، ايران تورك است ، توركها اقتصاد ايران را در دست دارند ، ايران يعني تورك ، قدرت در دستان توركان است " و چنين اصطلاحات عوام پسندي فقط و فقط براي جلوگيري از انديشه استقلال طلبي ملت آزربايجان جنوبي به ميدان انداخته شده است . اصطلاحاتي كه امروزه در خيابانها ، ورزشگاهها و ساير ميدانهاي آزربايجان جنوبي از طرف ملتمان در حال ترد شدن آشكار است و به خوبي مي توان دريافت كه ملت آزربايجان به سمت استقلال ملي خود به سرعت در حال پيشروي است .

البته اين را هم نبايد فراموش كنيم كه متاسفانه اين تفكر غلط از طرف سياستگذاران دولت دوست و برادر توركيه نيز به ميدان انداخته مي شود ، در بين آنها نيز كساني هستند كه يا هيچ اطلاعي از وضعيت كنوني ايران ندارند و نيتشان به خيال خويش دوستانه است و يا با عرض تاسف بايد بگويم كه عده اي نيز با نياتي منفي در توركيه از ترس استقلال آزربايجان جنوبي به علت برخي مسائل داخلي در توركيه و نيز نزديكي برخي دولتمردان تورك با دولت ايران با غرض ورزي به مسئله " ايران توركلري " دامن زده و به ملت آزربايجان خيانت مي كنند .

نتيجه گيري:

با توجه به توضيحاتي كه داده شد ، تفكر " آزربايجانچيليق " و تفكر " تورانچيليق " به هيچ وجه منافي يكديگر نبوده و نيستند بلكه به نوعي مكمل همديگر البته با رعايت رابطه طولي خود هستند .

ما در عين حالي كه اولويت اولمان بر مبناي ذهنيت مام وطن استقلال آزربايجان جنوبي است بايد با طرح شعارها و ذهنيت سازيهايي همچون " تبريز و آزربايجان جنوبي قلب توران است " ( در حقيقت هم چنين است ) بايد توجه دولتهاي مستقل و ملتهاي غير مستقل تورك را به قلب توران جلب كنيم .

در نهايت ذكر اين نكته را هم خالي از لطف نمي بينم كه بگويم هر كس و هر جرياني كه دانسته يا نادانسته مي خواهد تفكر تورانچيليق را با تئوري غلط ايران توركلري ببافد ، چه اين طرف جبهه باشد ( خوديهاي نادان ) چه آن طرف جبهه ( دشمنان مغرض ) فرقي نمي كند از نظر بنده ، خائن است و در مقابل ملت آزربايجان بايد جواب خيانت خويش را بدهد .

ياشار گؤنئيلي